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Cinquante ans après l'indépendance, le Congo sauvage de Tintin est celui de papa, du bon Blanc, de la providence coloniale et de la chasse au fauve. Hergé considérait cet album missionnaire comme un péché de jeunesse aux images parfois cruelles. Mais le miroir aux stéréotypes cache une page d'histoire, dessinée avec ce sens profond de l'autodérision commun aux peuples belge et congolais. 67 pages.
Entre les cases, il nous renvoie l'image de Messire Léopard, ce roi des Belges d'une dangereuse voracité. Au-delà de la fantaisie apparente d'un Congo de pacotille, Hergé fraternise avec l'Afrique. Tintin au Congo de papa remonte aux sources de ce best-seller vendu à dix millions d'exemplaires depuis 1931, à travers les images rares des Studios Hergé et du Centre de documentation du journal Le Soir.
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Cinquante ans après l'indépendance, le Congo sauvage de Tintin est celui de papa, du bon Blanc, de la providence coloniale et de la chasse au fauve. Hergé considérait cet album missionnaire comme un péché de jeunesse aux images parfois cruelles. Mais le miroir aux stéréotypes cache une page d'histoire, dessinée avec ce sens profond de l'autodérision commun aux peuples belge et congolais. 67 pages.